拳論中，這句話代表了一種整體作戰的思想。闡述了不管是單人走架、或是人我流動時，單一力量在對應中的不足，及整合整體結構力量之重要性。
中國武術與東洋、西方武術根本上的分歧，在於力量之使用觀念不同。在東洋、西方武術觀念中，希望增加一拳擊出之力量，往往會以加強加強臂力解決。而在東方的解決之道，卻以增強腿、胯、腰、肩與臂之協調性，整合出較臂力更大的力量來。
我們不能一以概全，否定東洋、西方武術之運動觀念。人體作為一個高精密之有機體，自有一套協調與平衡的系統，即使集中所有力氣於拳頭，腰腿還是會自然做出平衡的制動回饋，以防止身體因失去重心而傾倒。所以更精確的說法，應是中國武術限於先天體能薄弱，所以較西方更注重如何有效整合所有結構力量 。
大多武術習者均知所謂一動無有不動，是肢體週身相互配合，以完成一動作的過程。然而一連串複合動作的構成，其啟始點乃重要的關鍵。以發動摩托車為例，啟始動作就像轉動摩托車的鑰匙、按下發動鍵一樣，使得摩托車引擎發動、進而行走。因此用者如何找到每一個動作啟始的那把鑰匙位置，將是影響該動作是否在作用時間內達致協調、整合的關鍵。
以太極拳架起式為例，一般初習易犯錯誤，乃以手領身，雙手浮起後，再下沉帶動腰腿落馬。然此式之啟始關鍵卻在雙手浮起前、胯部的下沉後收，在微動中，若手部位置不變，則因整體重心之下挫，會有掌背浮起之錯覺，此際心念順其勢將雙手浮起，續落其胯，完成起式。以此技巧完成動作，則將有一種【不動自動、一氣呵成】之感。然此【不動】是針對手言，而【一動無有不動】的【一動】正是胯部這關鍵鑰匙。
這把鑰匙，在單人走架中，可能是發動動作的某一點，以人我流動論，可能在敵欲動的某一點上，一髮動則全身動，節節貫串而止於不可不止。
至於任一動作發動的關鍵點，與動作發動之後的排列組合，則屬各家拳術機密心法，且各有特色。可以確定者，若能確實掌握武術中【一動無有不動】的觀念，有效整合身體各部分能量，在與擅長鍛鍊單一極限能力的西方、東洋武術較量中，仍能有一博之力。
共勉～
徐子陵
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